
孙悟空被捉拿后,太上老君将他投入八卦炉中炼化,认为这样能将孙悟空彻底炼成灰烬。然而,经过四十九天的炼制,孙悟空不仅没有死,反而从炉中跃出,再次大闹天宫。此次事件中,没有二郎神,也没有观音菩萨,玉帝只好请来如来佛祖来降服孙悟空。 如来佛祖的确成功降服了孙悟空,他和孙悟空打了一场赌局,最后将孙悟空压在了五行山下。但是,许多朋友认为,如来佛降服孙悟空的过程是非常艰难的,他付出了很大的代价——手掌断了,甚至还死了一次。对此的理解,主要基于以下两点。 首先,所谓断掌是因为原著中提到,如来佛的五指化作五行山。佛祖以手掌轻轻一翻,将孙悟空推出西天门外,五指化作金、木、水、火、土五座山,名为五行山,最终轻轻地将孙悟空压住。因此,有人认为,如来佛断了手掌,废了一只手。 至于如来佛死了一次的说法,则来源于以下三点:
展开剩余48%如果有人坚持认为如来在断掌后又长出了一只手,那也无从证实,因为原著并没有明确提到这一点。若如来真的断掌了,玉帝和众神至少会表达一下关心,而不仅仅是庆祝宴会。原著中也没有提到这一点,反而只是说如来用甚深法力降服了孙悟空。 至于如来是否死了一次的说法,同样也不成立。西游记中的许多诗句和佛道经典内容是从其他经典中引用的,比如开篇的词句就出自《皇极经世》。因此,如来念《涅槃经》并不意味着他真的经历了死亡。 《涅槃经》中提到的涅槃并不意味着死亡,事实上,涅槃可以理解为升入极乐世界,是一种神化的过程,类似于升天。即使孙悟空曾提到自己涅槃罪度,也并不表示他真的死了一次。类似地,其他佛陀和高僧的涅槃,也不能简单理解为死亡的重生。 我认为,作者让如来说出这段话,是在暗示孙悟空的重生。孙悟空从一个妖猴,到经历五行山的压制后,逐渐去除了魔心,开始向佛法靠拢,最终达到了释厄的目标。正因为如此,这一回合的标题叫做五行山下定心猿。 至于如来放出舍利之光,也并非意味着他死了。舍利子在西游记中并不只有在高僧死后才有,实际上,其他人物如奎木狼也能从内丹中提取舍利。因此,舍利子只是象征着高深的修为,而并不意味着死亡。 综上所述,我认为这一段故事主要是在展示如来佛法无边,法力无穷。比如他用五指化作五行山轻轻地压住孙悟空,舍利之光则是象征他修为的高深。如果如来真的断掌舍命才能制服孙悟空,那就无法体现他佛法的强大了。
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