孙悟空被捉拿后，太上老君将他投入八卦炉中炼化，认为这样能将孙悟空彻底炼成灰烬。然而，经过四十九天的炼制，孙悟空不仅没有死，反而从炉中跃出，再次大闹天宫。此次事件中，没有二郎神，也没有观音菩萨，玉帝只好请来如来佛祖来降服孙悟空。 如来佛祖的确成功降服了孙悟空，他和孙悟空打了一场赌局，最后将孙悟空压在了五行山下。但是，许多朋友认为，如来佛降服孙悟空的过程是非常艰难的，他付出了很大的代价——手掌断了，甚至还死了一次。对此的理解，主要基于以下两点。 首先，所谓断掌是因为原著中提到，如来佛的五指化作五行山。佛祖以手掌轻轻一翻，将孙悟空推出西天门外，五指化作金、木、水、火、土五座山，名为五行山，最终轻轻地将孙悟空压住。因此，有人认为，如来佛断了手掌，废了一只手。 至于如来佛死了一次的说法，则来源于以下三点：
展开剩余48%如果有人坚持认为如来在断掌后又长出了一只手，那也无从证实，因为原著并没有明确提到这一点。若如来真的断掌了，玉帝和众神至少会表达一下关心，而不仅仅是庆祝宴会。原著中也没有提到这一点，反而只是说如来用甚深法力降服了孙悟空。 至于如来是否死了一次的说法，同样也不成立。西游记中的许多诗句和佛道经典内容是从其他经典中引用的，比如开篇的词句就出自《皇极经世》。因此，如来念《涅槃经》并不意味着他真的经历了死亡。 《涅槃经》中提到的涅槃并不意味着死亡，事实上，涅槃可以理解为升入极乐世界，是一种神化的过程，类似于升天。即使孙悟空曾提到自己涅槃罪度，也并不表示他真的死了一次。类似地，其他佛陀和高僧的涅槃，也不能简单理解为死亡的重生。 我认为，作者让如来说出这段话，是在暗示孙悟空的重生。孙悟空从一个妖猴，到经历五行山的压制后，逐渐去除了魔心，开始向佛法靠拢，最终达到了释厄的目标。正因为如此，这一回合的标题叫做五行山下定心猿。 至于如来放出舍利之光，也并非意味着他死了。舍利子在西游记中并不只有在高僧死后才有，实际上，其他人物如奎木狼也能从内丹中提取舍利。因此，舍利子只是象征着高深的修为，而并不意味着死亡。 综上所述，我认为这一段故事主要是在展示如来佛法无边，法力无穷。比如他用五指化作五行山轻轻地压住孙悟空，舍利之光则是象征他修为的高深。如果如来真的断掌舍命才能制服孙悟空，那就无法体现他佛法的强大了。
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